成都男子拒过安检称看不起外地人

双方争执画面

成都一男子在地铁安检处与工作人员产生争执，相关视频画面传开后引发热议。要知道在争吵的过程中，当事男子不仅称自己是成都本地人，还扬言看不起外地人，情绪激动处怒吼“外地人为什么要来成都”，还强调“自己在重庆也有家（此处应该指有房子）”。

基于这个事实，再结合事后成都地铁工作人员的回应（当事男子携带挎包未过安检，被工作人员提醒需过安检机或开包检查时，但当事男子不愿意，双方便发生争执。），当事男子的言行基本上可归为歇斯底里。

不过在这个事情上，虽然成都地铁工作人员的回应是平实的，但不排除忙碌秩序下，双方的即时态度走样使得交互走向激化。之所以这样强调，就在于我们在看待当事男子的言行时，既要进行批判，也要警惕过度批判。

就事论事地讲，当事男子“看不起外地人”的系列言语，确实会招致外地人的反感。因为究其根本，“看不起外地人”和“地域黑”属于同类认知。一般来讲，言行主体会通过强化自身的优势，放大对方的弊病，以此实现道德上的居高临下。

从某种意义上而言，类似的认知（“看不起外地人”和“地域黑”）多半是非正式场合下的戏谑之谈，真要是刨根问底，多半又是站不住脚的。因为仅凭少数人的言行举止，就要概括所有人的言行举止，显然是偷懒的逻辑。

就此而言，与其说当事男子拿本地人的身份摆谱，不如说他是给本地人抹黑。当然这种说法，也只是基于是非评判而言的，真要是掰扯起来，当事男子又怎能代表本地人对外地人行使评判权呢？

只是在这个事情上，因为当事男子的言行难听在先，使得人们在反感他的过程中，也变得肆无忌惮。就比如通过对当事男子口音的追问，就显现出人们对“看不起外地人”和“地域黑”这类认知有多么深恶痛绝。

不少自称是成都本地人出来鉴定称：“不止成都三环内不是这个口音，周遭县城也没有这种口音”，“明显是给成都抹黑，有多远滚多远”，“他要是成都人，算我输”。如此种种，都意在强调当事男子不是本地人。

对于这种质疑，虽然并不严谨，但是就回击当事男子在公共场合下的失态而言，却也并不过分。尤其对于围观性的评议，本身就是非正式的，只要不是恶意指责，就可以理解为道德层面的自治。

另外当事男子强调“自己在重庆也有家（此处应该指有房子）”，这应该是想基于自身经济实力来压倒工作人员。我们暂且不论这样的言语是否得体，但是言语本身所反映出来的心态却值得玩味。

毕竟这又一次实证房子是国人的“硬通货”。就好像房子不仅能体现个人的经济实力，也能支撑个人的道德实力，起码就常规社交来讲，人们很在意这个事情。对于这个现实，即便所有人都知道这并不是一回事儿，但依然很享受自欺的过程。

就比如成都这位“看不起外地人”的男子，虽然他只是想借助如此言语赢得争执，但是却反映出潜意识里自欺的一面。毫不夸张地讲，等到当事男子冷静下来后，可能他都觉得自己所说的话有些过头，但是不可回避的是，为何他要拿这样无脑的言语公开指责对方呢？

与此同时，但凡在网络上掀起“看不起外地人”和“地域黑”的话题，基本上都是互骂的即视感。在这个事情上，仅就风评来看好像是真实的，可真要是走进现实中（公开评议），想必谁要是拿“看不起外地人”和“地域黑”说事儿，基本上会被认为不是个现代人。

在很长一段时期，之所以“地域黑”很盛行，就在于人们的信息交互比较慢，使得跨地域的了解变得线性化和标签化。但是伴随着跨地域的交互加速，“地域黑”就逐步被淡化，甚至只存在于熟人之间互相打趣的玩笑话中。

然而吊诡的是，即便主流的意识中已经不太支持类似“看不起外地人”和“地域黑”的认知，但是作为社会性的偏狭母题，它却又总能植根于矇昧者的心。不得不说，这更值得我们去深思。

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