张洋洋母子团聚杜爸爸挡住人群

张洋洋母子的认亲现场

寻子24年的李芳在武汉天河机场见到了被拐的儿子张洋洋。与此同时，电影《亲爱的》原型中唯一未找到儿子的杜小华（儿子杜后琪被拐）也在认亲现场，并且为给张洋洋母子二人创造一个相对宽松的认亲环境，他竟用双臂挡住围观的人群。

从某种意义上而言，如果不是因为杜小华也在寻子，那么“双臂挡人的行为”很难被“看见”，甚至对于他忍住不哭的样子，也不会成为“破防”触点。之所以如此强调，就在于那时那刻，李芳的心是欣喜的（主要情绪），而杜小华的心却更加难耐（情绪底色）。

在这个事情上，虽然杜小华称：“我没想到这么快，李芳就找到了儿子；我没有失落，只为她感到激动。”但是在张洋洋母子的认亲现场，“忍住不哭的样子”还是将杜小华“出卖了”，并且也让他成为那时那刻的主角儿。

要知道孙海洋认亲时，杜小华也是在场的。然而时隔一个多月，当杜小华再次看到又一位寻子的朋友认亲，就算再怎么为对方感到激动，再怎么被鼓舞，那种难以言表的失落还是难免的，正如他在社交媒体上谈及“李芳寻子成功”时写道：“24年的春去秋来，张洋洋妈妈从青丝到白发，迎来了最好的结果；寻儿不止，带着激动和信心，我们不会停歇。

基于这般“承前启后”的感概，再去审视杜小华在张洋洋母子认亲现场的状态，总觉得失望和希望之间的他，更需要被“看见”。毕竟对于丢孩子的人来讲，寻找或许是往前看的理由，也是活下去的勇气。

看着寻亲朋友找到孩子，或许可以让希望变得明亮。但是对于找到和找不到来讲却永远充满隔膜，找到的人或许会不断强调“我既然能找到，那么你也可以”，但是对于找不到的人来讲，只要还没有孩子的踪迹，那么“我既然能找到，那么你也可以”的话，就很难成为慰藉之言。

毫不夸张地讲，就算在张洋洋母子的认亲现场，我们不去刻意展开杜小华的悲凄，那么李芳和儿子张洋洋如何战胜24年的时间之隔，也是不可回避的现实。不得不承认，认亲现场是五味杂陈的，欣喜着同时也阻碍重重（李芳），希望着同时也心酸连连（杜小华）。

实际上，丢孩子的人必须直面的现实是：同样都是丢孩子的人，命运也是千差万别的。有的人被眷顾找得到孩子，并且还能找得回孩子；有的人找得到孩子，却找不回孩子；而最为悲惨的人，注定一生只能看着别人认亲，而想象自己的认亲时刻，并还不断笃定孩子哪怕活着就行，直到绝望时刻才会认命，并发出“找到孩子或找不到孩子不再那么重要”的感慨。

在这个体味上，即便丢孩子的人都有共通的心绪基础，但是伴随着命运的走向不同，终将也只能最大限度地做到言语层面的共情，而对于持续不断地理解，从各自境况的分化时刻起就意味着会彻底中断。

如此地摆在明处说，就在于每个人的精力是有限的，只有也处在那个困境中时才会生出理解的触角，而但凡已经跳出那个困境，就意味着会面对新的困境。于此而言，用有情和无情审度，显然是偏狭的。

只可惜绝大多数人总是热衷强调“世间的悲欢不相通”，就好像这是造物主犯下的过错一样，每到悲凄时刻总会拿出来数算一通。可事实上，真要是悲欢彻底打通也可能是灾难性的存在。

就比如我们听到同一小区有人过世的消息，如果除了感慨生命短暂和人生无常，还要跟过世者的亲戚一样悲伤一通，显然绝大多数人是承受不起的。甚至现实的秩序也会因此失序。

所以很多时候，我们在强调悲欢不相通时，可能隐藏着某种注定的使命：我们需要寻找抽象人的意义，我们也需要热爱具体人的生活；我们需要看到不幸的处境，但我们必须尽可能地摆脱不幸。

在这个问题上，每个人其实都一样，而“丢孩子的人”只不过以世俗的尺度来看，显得更悲惨而已。基于此再看杜小华在张洋洋母子认亲现场的状态，相较媒体叙事层面的各种“破防”论调，他可能更希望人们多关注他找孩子的事情。

说到底，媒体叙事下，“找孩子的人”会被不自觉地蒙上深情色彩。可事实上，对于“找孩子的人”，他（她）们想找到孩子更多是出于朴素的亲缘信念，因为孩子对于很多家庭是必不可少的一块拼图。

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